《人神共愤》 第一章 始料不及 在线阅读
指如脂玉，肤如雪，腿如玉藕，唇似血；亲吻你，疼爱你；我不能选择，我不能取舍；苍天啊，为何对我不公，为何让我认怂！
宝贝啊，“原谅”二字太重，我只愿以今生之命护你一世平安，望你能逃过这一劫，望你今生能平安永相随。
……
第一章始料不及
“对不起，对不起！“郭志铭搂着爱妻一遍遍地道歉。他犯了天下热血男儿都会犯的错，但这个错，这个让他一辈子内疚的错，无疑是在妻子的伤口又撒了一把盐。
”我知道。“莫苏梦回搂着丈夫，泪水在她眼眶打转，她强忍着不让它掉下来。
当她知道丈夫今天犯的这一个过时，她的内心是撕裂般的痛。作为妻子，丈夫的这个行为，是她不能接受的事实；作为深爱丈夫的女人，丈夫已做出的这个举措，让她不得不原谅，并接受这个事实。
……
青青大草原
天蓝、云白、草绿、水清、羊萌、人靓。
在绿茵茵的草地上，一只小脑袋，毛身子，黑眼晴，翘嘴巴的小羊驼，悠闲地跨着它独特的驼式步子。
在它那厚实的，富有弹性的绒毛背上，倒立着一位七、八岁上下的光头小娃。
此小娃一手单撑在颠簸的羊背上，一手拿着书籍；二只小腿弯曲，脚心相对，如同莲花座；一双清澈明亮的眸子里扑闪着的是与众不同的慧光；因为倒立，他的小俏鼻呈漏斗型，鼻孔朝着天。
幸好今日没雨。
还有，他小嘴里一刻不停地嚼着一根鲜嫩的小草，就像他的羊驼，“吧叽吧叽”左右扭动着下巴。
此草名为“醉草”，三十厘米长的主茎上，长满了密密麻麻的小刺；叶子成十字瓣形，无花，以根繁殖。一咬，就会有一股乳白色的汁液流出，这汁透着淡淡的酒香。一般人和畜闻到此香不需十分就会醉倒。但这小孩却嚼得津津有味，毫无醉意。
这种奇特的植物，也只在丘丘草原上有，是世上稀罕之物。
“子休，子休。”
打远处跑来一位十岁模样的小男孩，长得亦是眉清目秀，一只鼻梁拔挺拨挺的，小嘴红润而娇嫩。不过，同样头上不长寸发。
虽是上坡冲刺，他却疾跑如飞，不带一点儿喘气。
他边跑边冲着小娃儿挥手，着急地喊道：“子休，子休。师父正到处找你呢，快跟我回去！”
跑到近处，男孩嫌恶地捏住了自己的鼻子，带着责备之音，道，“哎呀，你怎么又偷吃醉草？”
子休见师兄来了，很是高兴，炫耀地道：“子息，告诉你，今日我吃了二根醉草。你看，一点事都没有！”说着，脚一蹬，臂一曲，手掌一撑；一个跟头，从羊背上翻身下来。
本想在比他高半个头的师兄面前秀一把；不想，脚步不稳，一个踉跄，摔倒在地，来了个南瓜大印脸。
子息哈哈大笑，指着子休捧腹大笑不止：“还说没醉呢。快去河边洗洗吧，满嘴的酒味。看待会儿师父怎么罚你。”
子休不好意思地“嘿嘿”一笑，捡起地上的书，扔给子息：“小驼交给你了。回去别忘了喂它吃胡萝卜。走喽——！”说着，他边向坡下的丘丘之河跑去。
子息接过书，顺手翻了翻。
封面上赫然写着三个大字：《十步沙》。
他“啊”地惊呼一声，接着，冲着师弟的背影骂道：“臭蛋，天天就知道与我争高下。我练《九掌风》你就练《十步沙》！臭蛋，怪不得躲这儿偷吃醉草，是想练成第三式的醉沙呀。哼，没门。想胜我？我可是你师兄。”
子休头也不回，只是朝后方摆了摆手。
子息合上书，飞身一跃，跨上羊驼之背，拍拍羊驼毛绒绒的颈部道：“小驼，想吃胡萝卜就得先带我回居典寺。哟哟——！”
羊驼抬起头，下巴还在嚼呀嚼呀地扭动着。
这“哟哟”二声一响，它的二只耳朵立马一抖，眼睛闪亮，那可是有胡萝卜吃的信号。
它精神一振，仰头抬胸，步姿矫健，驼着男孩向居典寺跑去。
子休跑到了丘丘河边，像只蹲地青蛙似的，四足趴下，脖子前伸“咕咚咕咚”先喝上三大口的河水。
春天的河水还是冰得很，这一口喝下去，感觉凉意在体内四处扩散，这魂魄都被刺激地跳了起来。
“啊卡，舒服！”
他弯下腰，低下头，从自己的胯下向四周偷窥。
当确信师兄已走远，他的眼底闪过一丝狡黠：“嘿嘿。”
丘丘河是一条贯穿整个丘丘草原，并一直通往邻国——切如国的长河。河道长而深，河水时而湍急如野马，时而矜持如处女，时而潜于地下如蛟龙，时而又突地冒出地面如顽童；断续之间，河水日夜不息向西奔腾，直至涌入切如国。
切如国常引它入腹，即灌溉庄稼，注满了护城河，又可解决城中日常生活水需。
丘丘河之伟功，切如国君民视它如国宝，代呖王还派兵把守河口，以防河水被不法分子污染。
但，士兵可守住入城河，却管不住上游口，子休就常在河里洗澡摸鱼，顺带给水加点味道。
这回，他漱完口，消灭证据之后，咧嘴一笑：“子息走了，正好可以试试《十步沙》中的‘气沙’威力有多大。”
他直起身，凭借脑海中的记忆，悄悄试起他的‘气沙’之术：背脊收拢，双拳紧握，回收腰侧，闭目，宁神，运气下沉至脚，一跺！地面没反应。
再跺！还是没反应。
再跺！跺！跺！
三跺之下，水草后面还真被他跺出一只大木桶来。
木桶晃悠着离开了水草的包围，漂向河心，一圈涟漪包围着它。
子休愣了下，瞬间心中一喜，有反应！再跺！
“咚咚！”
河面平静，没再漂出个什么来。
再用力——跺！
“咚咚！”
除了那只木桶晃悠了一下，向西漂去，其它还真没什么了。
唉！子休准备收功回寺。就在他失望地转身时，却耳闻某处传来婴儿轻轻地啼哭声。
这声音闻之好弱。像累、像饿、像无奈。
子休歪着脑袋，仔细分辨出了声音的方向：“啊卡，是那儿。是大木桶里传来的。”
好奇心促使子休迅速脱去衣物，纵身跃入冰凉的河中，以最快的速度游到木桶边。
又没人和他比速度，他为啥游这么快？这河会吸热呀，你要游慢了，还不被它吸光了热量，上阎罗王家哭去。
游泳这门技术不用教，一只木盆摸螺丝，摸着摸着就会了。你要用心去教，他还不一定学得会。
托着他，不放，学不会；托着他，一松，准喝水；托着他，一放，定下沉；比称砣子还灵。
还有啊，什么学游泳就得喝水，不喝水是学不会的。那是喝水学会的人才这么说。要是问那些抱着脸盆学会的，他们就会告诉你：“不喝水，要喝就喝王老尿。”王老尿是什么呀，就是孩子王的尿啊。你不会游泳，就会被人欺侮，逼着你喝尿。为了不喝王老尿，就得拼死拼活的在一天之内学成。
什么狗爬式，鸭划式，青蛙式一股脑都揉到一块去了。那姿势，远看着，总以为有人掉到了河里，在那儿拼命挣扎，就差喊“救命”了。
姿势难看没关系，能保命就成。
“啊卡，小人儿！”子休双手攀着木桶的边，伸进脖子一瞅，惊了。
大木桶内躺着一名出生不久的婴儿，身上盖着的裘皮披风已被露水打湿。小婴儿粉嘟嘟的一脸劲是委屈样，挂着个小嘴，不停地啼哭。二只小手在皮衣内捣鼓着，捣呀捣，捣呀捣，裘皮披风还真被他捣鼓出一个开口来，一只嫩白的小手从那口子里伸了出来，配合着她的啼哭声，在半空中拨拉着。
子休摸遍木桶一圈，没发现什么有价值的东西，他扫兴地道：“我以为是什么宝贝呢，原来是个小人儿。”
他推开木桶，对婴儿道：“我可要回去了。你自己找你娘去吧。”
可就在他转身离开时，婴儿哭得更起劲了。
“怎么办呀？”子休对着啼哭的婴儿无计可施，只得游了回来，趴在木桶边问婴儿，“不哭不哭，你娘亲呢？你娘亲在哪儿呀？”他用小手去拨弄婴儿的小嘴。
婴儿停止了哭声，一口吸住了他的手指，使劲地吮吸着。
那个劲呀，犹如一只抽水泵，大得很。
“啊卡，啊卡。”子休被吮痛了，费劲地将手指拔了出来。
可是，手指一拔，婴儿马上扯开嗓门。
子休试着把手指凑上去，婴儿毫不迟疑地又一口吸住了。
“真有意思。”子休顿觉得好玩。
草原的孩子平时没啥玩具，现在有了一项逗乐的，他收不住手了，将手指在婴儿的嘴里放进，拔出，放进，拔出，乐此不疲。
他是好玩了，但婴儿却疲惫了。这吸手指可不是婴儿的最终目的，吮不到食物，婴儿不依了，闭上小嘴不肯再上当，不管子休怎么逗她，都不再张嘴。
子休舀了点河水往婴儿的嘴里送，婴儿却睡着了。
“啊卡。睡了？还没告诉我，你娘，你爹在哪儿呢？醒醒，喂，喂。啊卡，我怎么办？早知道刚才就不发功了。”子休认为是自己的‘气沙’将婴儿给召唤出来的，现在他就要对此事负责。
这孩子的早期思想教育很要紧。孩子可以不太聪明，不太能干，但一定得是个有责任心的人。悲喜方丈就非常重视这一点，他认为责任感要从小培养，所以对新招收进来的一批小和尚，在仁义礼智信的教育他一手包了。
悲喜是一个言出必行，敢于担当的人。他要用潜移默化的形式影响孩子们，让他们无形中学会对自己负责，对他人负责；说再大点，以后对国家负责；让他们心中有一种强烈的精忠报国的责任感。
太阳西下，河水越来越刺骨。子休打了个哆嗦，河面为此升高了一点，可还是想不出该拿眼前这个小人儿怎么办。
他急得直搓光头，最后唉了口气道：“算了，我先带你去见方丈师父吧。他一定会有办法。”说着，他伸出小手去抱婴儿，但木桶太高，他身子又是半悬在水中，这双手插到婴儿体下之后，却再使不上劲。
婴儿没抱出，木桶还差点倾翻。
他只好放弃抱婴儿的想法，在后面推着木桶游到到岸边。然后，找了些长茅草，将它们拧成一股绳，一头拴在木桶上，一头负在肩上，直接拖着木桶回寺去了。
