第四章 文字游戏

北冥鬼叔

我心中了然,果然不出我所料。

他见我表情,又说:“家父在去世之前,告诉了我这个故事,而且还有一件事,在那座影鼎陷入地底之前,家父看大了某些神迹,他在地下看到一座浩瀚无比的青铜宫殿,无数的青铜器陈列在地下,一直排列到地心深处……”

我哦了一声,八村斋的这位老父亲八成是老糊涂了吧,咳嗽一声,我嘬了一口茶,说真的,对于他的这个故事,我不得不点个赞,这个故事实在是太精彩了,但是可信度就低了点,这日本客人相当会察言观色,立即从自己兜里拿出另外一些东西来。

我伸手接过来一看,这是一些影拓本的古代文字,看起来像是青铜铭文一类的,这些铭文中有一些我很熟悉,正如八村斋所说,古代的青铜铭文最初是用来祭祀神祗的,那时候掌握文字的特权阶级为了让自己的权势至高无上,将文字神化为神的旨意,所以古代社会能够掌握文字意思的只有极少部分人,巫师、权贵,再加上先秦时期文字不同文,意思天差地别,所以现在的学者研究起这些上古文字就和二进制加密的福尔摩斯码差不多。

但是用和这些文字同时期的周易以及奇门遁甲,先天十六卦等带着“迷信”色彩的数学概率公式来换算,就好像是给二进制加密下了一个平方,所有的意思清晰简洁地排列在了眼前。

在古代社会,华夏的先民把这玩意儿叫做周天八卦。

其实严格说起来,八卦的爻辞和甲骨文是那么的相似,爻辞更像是甲骨文的变种,巽艮坤离,它们有自己的六十四条卦辞,分别有不同的图像。

而那些图像,又和中国古代的甲骨文息息相关……

与其说汉字是仓颉造的,不如说这是一种“天书”,很久以前,汉字就是从甲骨文这类的天书里演化出来的,这八村斋手里的影拓本中,大部分是一些很罕见的“天书”。

我看了看,发现,其中一段儿居然是很少见的“蒙文天书”。

所谓的“蒙文天书”,其实有很多处,这八村斋给我的,我恰好很熟悉,这是黄河神木段河岸边,由于黄河河水冲刷自然而然形成的天然地质岩画,上面的字很像是蒙元时期,中国古代的的畏兀儿体蒙古文。

我凝重地抬起头看向八村斋。

八村斋对我笑了笑,将手中的茶叶轻轻啜了一口,凝声道:“这是蒙文天书,当中有一大段,是所谓的《蒙古秘史》里的内容,这些文字像是岩画一般,很难看懂,在蒙古崛起的早期,他们就开始流传这本书,神秘的《蒙古秘史》,这本书记载了蒙古部落起源和各种风俗文化,甚至有可能藏着成吉思汗陵墓的准确信息。”

“可惜的是,这等宝典居然失传了,在元代的中后期,元朝的皇帝们都看不懂这本书了,因为那时蒙古皇帝用国师八思巴所创造的新蒙文‘八思巴文’代替了古老的蒙古文字,幸好,在明代的时候,永乐皇帝下旨编纂‘永乐大典’时,有两个色目人用汉字注解的方式,把蒙古秘史给保存下来了。”

八村斋感叹不已。

“这其中有什么联系么?”我问。

他小眼睛中露出一缕精芒:“有,你仔细看看就知道了,这些蒙文天书,和那口鼎上的铭文……”

我仔细看了看手中的影拓本,顿时愣住。

我看到了什么?

在他给我的资料当中,既有那口“影鼎”上的铭文,也有蒙文天书,甲骨文之类的,在后面的影拓本中,他单独标注出来了几个字。

几个很“相似”的字。

我呆了呆,连忙翻了几下仔细盯着看了一遍,是的,这些文字都是甲骨文那种字,和中国古代的爻辞也那么像,只有那么一点点的变化,不,不对,准确的说,这些字都是一种字。

其实蒙古天书很有可能记载着某些惊天动地的秘密,蒙古人是文史不分家的,这部神秘的天书里写着很多古怪的东西,只有蒙古黄金家族每一代的掌权者才有资格阅读,在这本书现世之后,一度在国际上掀起了学习蒙古秘史的热潮,诞生了所谓的“秘史”学。

为什么我会这么震惊?呵,因为蒙元时期,喜欢大修大建,也喜欢制作各种精美的“祭品”献给僧人,世间少有的大玉海,元青花瓷,还有至今存放在黄河博物馆的几尊镇河兽,其实都和蒙元有关,蒙元时代,大量的色目人进入中国,也带来了西方的科技,其实那时是是中西方技艺交汇的大融合时代。

我家祖上有很多代,都是做青铜器修复的买卖,一直一直往前追溯,就得说道元代时候的“匠户”制度了。

元朝时候,蒙古人南征北战,每攻破了一处城郭,他们只会留下一些工匠,当时蒙古人中的契丹宰相耶律楚才将那些工匠编成了一营一营的军户,在战斗的时候充当肉盾和敢死队,不打仗时负责后勤。

到了元世祖忽必烈定都大都的时候,他下旨将大量的工匠也带去了大都,修建城墎,也就是现在的北京。

我家最早可以追溯到元代时候,专门为元朝皇室服务的“北人户”,具体点来讲,那时候元代将汉人分为南北两种,北人的地位稍微高点,但也和奴隶差不多,在北人户里头,有许多都是匠人,世世代代承袭某种手艺。

再到明朝,“黄河一动天下反”,朱元璋建立了大明,将“匠户”和“军户”延续成了定制,几百年下来,到了清朝的时候,我们老王家祖上已经干了几十代文物修复的伙计了,但我家也只是本家的一个分支,据说我们洛阳王氏的本家,是当时北京城出名的匠户世家。

八村斋见我失神,轻轻咳嗽了一下:“《蒙古秘史》这本书其实是只有元代皇帝能看的绝密手册,简单点来讲类似于现在美国总统的黑公文包(核武器按钮),元代的时候,蒙古人已经发现了一些惊天的秘密……”

我问:“什么秘密?”

他将那些影拓本递给我,让我看接下来的资料。

我仔细看去,接下来的那些资料,是明代时候的资料了,在这些资料里,用大段的汉字注释了《蒙古秘史》这本书,还写了一些有点类似于神话传说似的故事。

这个故事里大部分讲述的是蒙古秘史中记述,黄河每年泛滥,河道改道之后,地下会出现大量的“鬼蜮”,大元的皇帝需要铸造各种巨大的镇河兽,每年去黄河祭祀河神。

故事倒是挺简单的,因为在中国古代皇帝去祭祀河神很正常,每一个帝王将相都会去,我并没有觉得这个故事有什么稀奇之处。

但是他接下来拿出的资料,瞬间让我击中了大脑里的某一根神经,一些杂乱无章的线索被串联起来了。

他将一份日文著述,却也用中文写成的手札拿了出来,这份手札写的非常详细,我仔细看了一眼,很快沉浸在其中。

手札写了一个来华考察的日本文史学者的大胆猜想……商周时期,中原的天子们有祭祀黄河的习俗,秦汉时期,也有,随后是唐宋,元明,再到清代……

这位日本学者在中国各处考察之后,尤其是在黄河流域考察完毕之后,结合他找到的中国古代史料,他提出了一个大胆的猜想。

中国的母亲河黄河,在多次的改道中形成了一条“隐”河,这条“隐”河就藏在陕西秦岭到河南平原的广袤大地地底,黄河为什么每年都泛滥?屡修屡泛,每次洪水爆发时,地底总会涌出数倍于上游水量的“地下水”,这些地下水从何而来?在河水中漂浮的那些种种“神异”,是否来自于另外一个未知的世界……

他脑洞大开的构思,在华夏地底,尤其是在秦岭和河南平原地下,一定是有一个极大的地下夹层存在,里面储备着大量的地下水,上古时代的帝王将相们,喜欢用青铜器和铁器、石器丢在河水中,祭祀那黄河古道下的“隐”河。

在西游记中,大禹治水的定海神针,实际上是放在黄河流域的,这个日本人的研究旁征博引,将中国古代的神话写的相当详细,他分析大禹当年是在进行某种类似于精准定位的方式,利用河山大川的地势分布中存在的“奇、偶”点,来疏导那场毁天灭地的大洪水。

但大禹这一代的“新人类”因为那场大洪水已经和上一代那个纪元的“先民”产生了文明断代,他们这一代的“新人类”已经是属于我们这个纪元的先民了,他们那个时代的生产力不足以动用几十万人以人力模式计算上一个纪元先民留下的种种复杂公式,也没有超级计算机,所以他们只能祈祷上苍的怜悯……也可能是铸造多个铜鼎或者镇河兽,在某些他觉得可能的地方不断试验。

甚至这个日本学者还提出了某种假设,在上一个纪元中,天地间的各种物理元素,水,火,土等等,都是可以操纵的,但是我们这个纪元的人类无法掌握这种能力,按照现有的科技进展,我们大概还需要三百多年的时间,才能够勉强利用科学技术操纵某种元素……

我看的一下站了起来,差点叫出声来。

这个日本人的脑洞真的太大了。看了看八村斋,他似笑非笑,好像我这个表现早就在他的预料之中似的,他指了指下面的那些资料:“请您继续看下去,您会很感兴趣的……”

虽然我对这个小鬼子这种趾高气昂得表情很是不爽,非常想将手里的资料一下摔在他脸上告诉他滚犊子,老子不感兴趣,但是我的眼睛和手却一点都听使唤,死死地攥着手里的资料,我又继续看了下去。

事情可能远没有这么简单,伏羲见河龟得先天十六卦,文王拘而演周易,关于黄河这条河的说道实在是太多太多了。

这个日本学者结合日本军国主义在朝鲜的所在所作所为,猜测中国古代的青铜鼎都有不为人知的其他作用,当年小日本占领朝鲜之后,用无数铁钉钉在了朝鲜青瓦台的山脉上,按照打生桩的方式生生打断了朝鲜的龙脉。

这么做似乎作用很明显,如今那个岛国的政局动荡无比……

这位脑洞很大的日本学者认为,中国古代那些青铜鼎,都是用来埋在地底起到镇压龙脉,稳地煞的作用,类似于现在的卫星基站,许多鼎埋在特殊的地位,利用特别的方法,能够稳定一个地域风调雨顺,不会发生地震,洪水等天灾人祸。

而中国古代的周易和先天十六卦这类的东西,其实是古人的数学计算公式,类似于概率学公式,他们演算各种可能性,并且制作工具,铸造新的青铜鼎,放在利用公式测算出的地点,防止灾害的发生。

青铜鼎上的文字和铭文,承袭自甲骨文,大部分是用来告诉后人这些鼎的作用,类似于现在卫星的“说明书”。

只是时代久远,具体的操作方式已经失传了,那些说明书残存与古籍和古代的卜辞、甲骨文,青铜器铭文、镇河兽铭文之中,需要不断的去寻找。

他还举例有实物佐证,就像是“地动仪”。

我看到这里嘶了一口冷气,这,这个小日本的想法,和我的想法不谋而合,而且他说的似乎有那么几分道理……

再看看作者,果然也是八村斋的父亲。

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